Апериодика из Златоуста

Апериодика // авторский блог из Златоуста

УПЦ

Две анафемы

Случайно узнал, что, оказывается, между РПЦ и УПЦ давно уже идут бодания –  прямо большая церковная политика на тему чей бог более православный. И смех, и грех. Раздоры такие, что московский патриарх вместе с синодом предал анафеме киевского патриарха. Гореть, то есть, ему в аду адским пламенем.

УПЦ ответно баловалась анафемой, но в основном по мелочи. А тут недавно появились какие-то афонские старцы наложили анафему вообще на всех, кого смогли упомнить!

В частности наложили анафему на президента РФ Владимира Путина, Геннадия Зюганова, Владимира Жириновского, Ирину Хакамаду и других политиков, патриарха Кирилла и ряд российских священников, и целый список "украинских предателей веры православной", среди которых первым был назван митрополит Одесский и Измаильский Агафангел (Саввин).

Чёрти чё творится – все друг друга проклинают, предают анафеме и от церкви отлучают. Со стороны напоминает игру в фантики.

А мне вспомнился Наполеон. Он в этой игре в фантики, кажется, даже победил, не играя.

Наполеон и его соратники возвращаются из Суассона, после битвы, 1864 г.

У нас же все трагическое и комическое близко в России. Мы же вообще страна немножко такого театра абсурда. Наполеон – католик. Ему Русская Православная церковь в лице товарища Синода, объявляла анафему и отлучала от церкви православной дважды. В 1806 году, видимо за поражение под Аустерлицем, когда он не стал преследовать русских, когда же мы сами пошли на Францию: "Наполеон дерзает против Бога и России… Покажите ему, что он тварь, совестью сожженная и достойная презрения… Не верьте ему, ниспровергайте его злодейства".
И в 1812 году. Дважды! А знаете почему дважды? Потому что на этап поцелуев на Немане с Александром I на плоту, анафема была отменена. И была мизансцена, которую вполне мог бы Роман Виктюк срежиссировать. Вот такая была сцена между Александром и Наполеоном. И на это время отменили анафему генералу Бонапарту, а потом вернули. Любопытно под каким предлогом. Наполеон во время консульства уравнял в гражданских правах иудеев. Соответственно Наполеон пособник кого? Убийц Христа. И за это со всех папертей, наши попы говорили: «Бонапарт – убийца Христа». Понятно, что все это по указке Александра I, потому что церковь у нас всегда была министерством.

P.S.

Когда вам говорят об объединяющей роли какой-либо религии – врут. Это отличный инструмент именно разъединения и розни.