Апериодика из Златоуста

Апериодика // авторский блог из Златоуста

Черный юмор

Подписаться на эту метку по RSS

Ху-ху-хуе!

Просмотров: 4181Комментарии: 2
- ты не можешь шутить над слепыми!
- это мы еще посмотрим!…

Киндер сюрприз

Раз уж в прошлом посте вспомнил Фриксе, то вот вам мой запоздалый комментарий на медийный вой на тему шутки в МДК про могилку.

То что происходило – это безумие какое-то, бред.

Я вам прям даже не поленюсь и по позициям разжую. Шум, как будто, случилось, что-то из ряда вон – а это элементарная бытовуха.

  • Во-первых, надо понимать, что смерть – неотъемлемая часть нашей жизни. Люди умирают. Это, знаете ли, случается. Каждый день на тот свет отправляются примерно 160 тысяч человек. Это нормально. Ты, читатель, тоже однажды непременно умрешь, и я однажды тоже подохну. Возможно, для кого-то это будет даже смешно, ну и что с того?
  • Во-вторых, есть такое понятие как юмор. Здоровый (подчеркну – именно здоровый) юмор охватывает все (!) стороны нашей жизни. Даже смерть. Как бы это ни казалось дуракам странным. Последнее – это черный юмор. И надо обязательно отметить, что юмор – это когда смешно. Если есть кто-то, кто посмеялся, значит это юмор. Черный или не черный – дело десятое.
  • В-третьих, этот черный юмор бывает уместным и не уместным. Можно весело шуткануть про свою мертвую бабушку на ее же поминках, но – не поймут и скорее всего приложат чем-нибудь тяжелым прямо по голове. Но, возможно, эта же шутка будет смешной в других обстоятельствах и для другой аудитории. Кто возразит: нет, это мерзко, это ужасно, так нельзя и вообще шуток про мертвых бабушек не бывает. А я отвечу: еще как бывает, ограниченный ты мудила.
  • В-четвертых, некоторые люди для себя осознанно выбирают публичную работу. Все вот эти селебрити и прочие звезды класса “Г”. Их подобный статус подразумевает открытость, как в позитивном плане, так и в негативном. Не бывает ситуации, когда публичная фигура выходит на сцену и заранее ожидает только похвалы в свой адрес (я имею ввиду адекватных людей). Запомните - публичность плотно смешана с грязью. Не только с ней, но и с ней тоже – в разных пропорциях. индивидуально. Если вы этого не понимаете, то вы идиот.
  • В-пятых, уровень селебрити тоже играет роль. Вот недавно сыграл в ящик Примаков. Где Примаков, а где Фриске? Ну-да, все в могилке. Но попробуйте придумать смешную индивидуальную шутку про смерть Примакова. Сложно… я думаю, что теоретически придумать что-нибудь можно, но аудитория такого юмора будет минимальна, так что никто и не пытается. А вот про великую певицу, исполнительницу таких великих песен, как “ла-ла-ла” и “ху-ху-хуе” шутку придумать гораздо проще – и про ее жизнь, и про смерть. Это так работает, никуда от этого не деться.
  • В-шестых, аудитория интернет-сообществ разнообразна настолько, насколько можно представить. И более того, аудитория интернета во многом анонимна, а потому здесь (в интернете) чаще встречается жестокий и опасный юмор. Тот, который на грани. И эта грань может быть такая острая, что, например, шутка тебя реально, по-честному улыбнула, но ты бы предпочел, чтобы об этом никто не знал. Понятно, что интернет к этому располагает. Тут проще и пошутить, и проще посмеяться. Без оглядки на острые края. Пример? На одном из концертов Джимми Карра как-то прозвучала шутка про… холокост(!)… И она была смешной. Ее сложно воспроизвести тут, поэтому даже не буду пытаться.
  • И в-седьмых. На этом земном шарике все бывает. Бывают даже люди (о, боже!!) без чувства юмора. Это даже комментировать не стоит – хер на них и все дела.

Теперь, прикладывая эти очевидные вещи на шумиху вокруг шутки про Фриске, очевидные выводы.

Да – Фриске умерла. Да – молодая, да – красивая, да – жалко. И… Да – шутка была забавная. Нет – никого убивать и запрещать по этому поводу не нужно.

P.S.

Ну-так… паровозом - шутка про мертвых бабушек. От Джорджа Карлина.

Есть ещё кое-что, что говорят после чьей-то смерти, и это связано с верой (а у меня с ней…серьёзные проблемы). Случается это уже после похорон, после самой церемонии, в доме, когда все вернутся. Семья, любимые и скорбящие по умершему возвращаются в дом, едят, выпивают и предаются воспоминаниям о нём. И раньше или позже кто-то гарантированно скажет следующее (особенно после нескольких рюмок): «Вы знаете, я думаю, что он сейчас там, наверху, улыбается нам. И я думаю, что ему хорошо.» Ну…для начала…нету никакого «наверху», для людей, которым нужно поулыбаться оттуда вниз. Это поэтично и возвышенно, и суеверных людей это немного успокаивает – но его не существует. Но если бы оно существовало – если бы – и если бы кому-нибудь как-то удалось пережить смерть в нефизической форме, то, по-моему, он был бы слишком занят другими небесными занятиями, чем стоять посреди Рая и лыбиться вниз на живых людей. Что это ещё нахуй за вечность? И почему это никто никогда не говорит: «Я думаю, что он сейчас там, внизу, улыбается нам»? Видно, людям никогда не приходит в голову, что их любимые могут оказаться в аду! Ваши родители могут прямо сейчас быть в аду, особенно отец! Да, бля, в аду дохрена отцов. Дохрена. Даже тех, которые научили вас играть в бильярд – тупо за то, что они у вас слишком часто выигрывали. И за трах с соседкой. И за трах с соседской собакой. И кто знает, может, даже за трах с почтальоном – откуда нам знать, что у отца было на уме? Родители в аду…мне этот вариант нравится больше. А дед с бабкой в аду – представьте себе это…Представьте свою бабушку в аду – жарящую пироги без духовки. И если бы кто-то попал в ад, то я очень сильно сомневаюсь, что он бы улыбался. «Я думаю, что он сейчас там, внизу, орёт нам. И я думаю, что ему охеренно больно.» Люди просто не хотят быть реалистами.