Апериодика из Златоуста

Апериодика // авторский блог из Златоуста

История

Златоуст. Старое Уреньгинское кладбище

Многие коренные жители Златоуста даже и не догадываются о существовании этого старого кладбища. Его называют "старым уренгинским", "немецким", "дореволюционным" и даже иногда "старым дворянским". Оно находится на широте 55°10'14.51"С и долготе 59°39'9.52"В, на высоте 540 метров над уровнем моря. Добраться до него можно как пешком, так и на автомобиле с высокой посадкой.

Старое Уреньгинское кладбище

Уреньгинское кладбище состоит из двух территорий – старой (закрытой) и новой (действующей). Старое кладбище возникло в конце XVIII века в верхней части горы Уреньга. В середине 19 века (1843 г.) на его территории была возведена каменная часовня с холодильным помещением для сохранения тел умерших в летнее время; центральный вход оформлен каменной аркой, по периметру сложена высокая каменная ограда. В течение почти полутора веков Уреньгинское кладбище (в обиходе называемое «Березовая роща») считалось основным некрополем Златоуста. В 1903 году во время рабочей забастовки был расстрелян мирный митинг рабочих перед домом горного начальства. Жертв расстрела (53 человека) похоронили на старом Уреньгинском кладбище.

Старое кладбище закрылось по решению горисполкома с 1 июля 1937 г. в связи "с переполнением". О кладбище и его сооружениях перестали заботиться, вскоре часовня, ворота, ограда, памятники на могилах разрушились. В 1967 году останки участников рабочего митинга перезахоронены в братской могиле на площади перед драматическим театром. Над могилой установлен памятник работы скульптора В. П. Жарикова.

В январе 1937 г. для нового Уреньгинского кладбища была отведена зона справа от Кувашинского тракта на Уреньге. Кладбище является действующим, в начале 21 века его территория расширена на 6,6 га (по расчетам, ее должно хватить до 2020 г.)

На старом Уреньгинском кладбище, фото 1971 года.

Златоуст. Старое Уреньгинское кладбище

Остальное (в том числе большое количество фотографий того, что осталось от кладбища) под катом. Острожно, траффик. Далее...

Златоуст. Водная станция

Просмотров: 3479Комментарии: 0

Галерея старых, раритетных фотографий златоустовской водной станции. История...

/все фотографии кликабельны до больших размеров/

1. Златоуст. Водная станция на городском пруду. Катание на лодках. Не позднее 1932 г.

Город Златоуст. Водная станция

2. Златоустовский пруд. 1973 г.

Город Златоуст. Водная станция

3. Златоуст. Водная станция. 1930 г.

Город Златоуст. Водная станция

Остальные фотографии под катом. Далее...

Златоуст и Миасс. Советский период

Просмотров: 3153Комментарии: 1

Большая галерея старых, раритетных фотографий Златоуста и Миасса. История...

/все фотографии кликабельны до больших размеров/

Город Златоуст. Советский период

1.

Город Златоуст. Советский период

2. Доменный корпус златоустовского железоделательного завода. Первая домна была построена в 1759-1761 гг. Разобрана в 1936 г.

Город Златоуст. Советский период

3.

Город Златоуст. Советский период

4.

Город Златоуст. Советский период

5.

Город Златоуст. Советский период

Остальные фотографии под катом. Далее...

Исторический Златоуст

Просмотров: 3243Комментарии: 0

Интересный проект, красочный - 10 хороших фактов о Златоусте в картинках.

А тем временем, наш фотопроект  добрался до Златоуста. Этот город называют родиной булатной стали и вотчиной крылатого коня, ведь именно огненный Пегас изображен на флаге и на гербе Златоуста. О том, чем еще интересен единственный в мире населенный пункт, названый в честь святителя Иоанна Златоуста, вам расскажут жители города.

Забрал оттуда себе несколько исторических фактов о Златоусте:

  • Коренные златоустовцы называют себя кузюки
  • Есть несколько легенд о происхождении этого странного слова – кузюк. По одной из версий, КУЗ – это аббревиатура от «Казенный Уральский Завод». Соответственно, рабочие этих предприятий стали гордо именовать себя кузюками. По словам историков и краеведов, забавное слово в ходу еще с начала XIX века.

  • В Златоусте Николай II провожал солдат на фронт русско-японской войны
  • Русский самодержец посетил Златоуст 30 июня 1904 г. В городе император лично благословил на подвиги бойцов 214-го Мокшанского и 282-го Черноярского пехотных полков. Они отправились на фронт Русско-Японской войны. Кстати, тогда же царь  посетил Свято-Троицкий собор.

  • Обе дочери Петьки, ординарца Василия Чапаева, всю свою жизнь прожили в Златоусте
  • Герой эпоса времен Гражданской войны, знаменитый Петька-поручик Чапаев, воспетый Фурмановым, Эйзенштейном и анонимными остряками, сочинявшими анекдоты, похоронен в Чебаркульском районе, в селе Кундравы. Звали его Петр Семенович Исаев.  А вот, две его дочери Анастасия и Нина Петровны прожили всю жизнь в Златоусте и в начале нулевых годов умерли от старости. Известно, что перед смертью раненый Петька обнял своих дочерей и только после этого умер.

  • В конце ХIX века Златоуст фотографировал Дмитрий Менделеев
  • Сразу хочется отметить, что отец периодической системы химических элементов Дмитрий Менделеев чуть было не отдал Богу душу где-то между Челябинском и Златоустом.  По дороге в горнозаводскую зону, у него пошла кровь горлом из-за старой болезни. Однако вскоре ученый пришел в себя и еще целый месяц путешествовал по Южному Уралу. Тогда же, Менделеев сфотографировал Таганай и подступы к Златоусту. Эти снимки были опубликованы в его монументальном труде «Уральская железная промышленность в 1899 году».

Менделеев (1 шт.) – прилагается.

Д. И. Менделеев и П. А. Замятченский на Кушвинском металлургическом заводе. 1899

А бонусом – отличная раритетная подборка фотографий южно-уральской железной дороги конца XIX – начала XX века.

/все фотографии кликабельны/

“На Уральских железных дорогах”

1. Инженеры-железнодорожники на мосту через р. Обь.

На Уральских железных дорогах

2. Строительство ж.д.Челябинск-Екатеринбург.

На Уральских железных дорогах

3. Строительство ж.д. Челябинск-Екатеринбург. 114 верста.

На Уральских железных дорогах

Остальные фотографии под катом. Далее...

Две анафемы

Случайно узнал, что, оказывается, между РПЦ и УПЦ давно уже идут бодания –  прямо большая церковная политика на тему чей бог более православный. И смех, и грех. Раздоры такие, что московский патриарх вместе с синодом предал анафеме киевского патриарха. Гореть, то есть, ему в аду адским пламенем.

УПЦ ответно баловалась анафемой, но в основном по мелочи. А тут недавно появились какие-то афонские старцы наложили анафему вообще на всех, кого смогли упомнить!

В частности наложили анафему на президента РФ Владимира Путина, Геннадия Зюганова, Владимира Жириновского, Ирину Хакамаду и других политиков, патриарха Кирилла и ряд российских священников, и целый список "украинских предателей веры православной", среди которых первым был назван митрополит Одесский и Измаильский Агафангел (Саввин).

Чёрти чё творится – все друг друга проклинают, предают анафеме и от церкви отлучают. Со стороны напоминает игру в фантики.

А мне вспомнился Наполеон. Он в этой игре в фантики, кажется, даже победил, не играя.

Наполеон и его соратники возвращаются из Суассона, после битвы, 1864 г.

У нас же все трагическое и комическое близко в России. Мы же вообще страна немножко такого театра абсурда. Наполеон – католик. Ему Русская Православная церковь в лице товарища Синода, объявляла анафему и отлучала от церкви православной дважды. В 1806 году, видимо за поражение под Аустерлицем, когда он не стал преследовать русских, когда же мы сами пошли на Францию: "Наполеон дерзает против Бога и России… Покажите ему, что он тварь, совестью сожженная и достойная презрения… Не верьте ему, ниспровергайте его злодейства".
И в 1812 году. Дважды! А знаете почему дважды? Потому что на этап поцелуев на Немане с Александром I на плоту, анафема была отменена. И была мизансцена, которую вполне мог бы Роман Виктюк срежиссировать. Вот такая была сцена между Александром и Наполеоном. И на это время отменили анафему генералу Бонапарту, а потом вернули. Любопытно под каким предлогом. Наполеон во время консульства уравнял в гражданских правах иудеев. Соответственно Наполеон пособник кого? Убийц Христа. И за это со всех папертей, наши попы говорили: «Бонапарт – убийца Христа». Понятно, что все это по указке Александра I, потому что церковь у нас всегда была министерством.

P.S.

Когда вам говорят об объединяющей роли какой-либо религии – врут. Это отличный инструмент именно разъединения и розни.